蒙古襲来絵詞はどのような過程で現在まで伝来してきたのか
蒙古襲来絵詞はどのような過程で現在まで伝来してきたのか 蒙古襲来絵詞は正副二本が作られ、一本は季長の子孫に残され、もう一本は甲佐神社に奉納されたと考えられている。 竹崎家の衰退後は宇土城主・名和顕孝に伝わり、さらに顕孝の…
蒙古襲来絵詞はどのような過程で現在まで伝来してきたのか 蒙古襲来絵詞は正副二本が作られ、一本は季長の子孫に残され、もう一本は甲佐神社に奉納されたと考えられている。 竹崎家の衰退後は宇土城主・名和顕孝に伝わり、さらに顕孝の…
竹崎季長の菩提寺(塔福寺) 塔福寺は正応6(1293)年に竹崎季長が菩提寺として創建した寺である。 「蒙古襲来絵詞の写本」や竹崎季長が残した「海東神社定置條之書」と題する置文と「奉為塔福寺並御社修造料同領家御年貢奉寄進事…
竹崎季長の子孫について 竹崎氏については確たる系図が残されておらず、竹崎季長の子孫がどうなったのかについてははっきりしていない。 季長以後の海東郷の領主支配がどのように展開したのかもまったくわからず、子孫何代がそのあとを…
竹崎季長の出自について 竹崎季長は伏敵編(明治24(1891)年に出版された蒙古襲来関係の史料集)の成立以来「益城郡竹崎を本貫とする阿蘇神社大宮司・阿蘇氏の庶流」とするのが通説となっていたが、近年では竹崎季長が残した文書…
竹崎季長と蒙古襲来絵詞について 其の一 : 竹崎季長とは 其の二 : 竹崎季長の出自 其の三 : 竹崎季長の子孫 其の四 : 竹崎季長の菩提寺(塔福寺) 其の五 : 竹崎季長の墓 其の六 : 竹崎季長の年表 …
「北海道」 社台の滝(悪魔の顔) 「青森県」 入内の石神様 弥勒の滝(スヌーピーの滝) 「秋田県」 川原毛地獄 桃洞の滝(別名女滝) 真山の万体仏 男鹿大滝 三ノ目潟 「岩手県」 七折の滝 「山形県」 垂水遺跡 元木の石…
前の会社の時に鎌倉散策をよく一緒にしていた人が亡くなったとの連絡があった。 もう何年も会ってなかったが、こんなことになるのなら、最後にもう一度会って話がしたかった…。 最近は難易度の高い滝にアタックする時以外は何をするの…
源満仲・源頼光の墓(御神廟) 源満仲・源頼光の墓。満仲および頼光の墓は多田神社の本殿真裏にあり、御神廟と呼ばれて禁足地帯となっている。 「源満仲」 満仲は清和天皇の曾孫で六孫王と称された経基王の嫡男である。武蔵守、摂津守…
旧中浜小学校 中浜小学校の校舎は、海から数百メートルの位置にある。 東日本大震災の地震直後に職員室のテレビに映った津波予想到達時刻はわずか10分後だった。 内陸へ向かって1.5キロ先にある二次避難所の坂元中学校までは低学…
五色沼(魔女の瞳・吾妻の瞳) 吾妻山の五色沼。 全国的にも有名な裏磐梯の五色沼に比べると知名度はほとんどないに等しいがこの五色沼は魔女の瞳・吾妻の瞳といわれているのが素直に納得できるとても美しい青色(というか真っ青という…